טומאה חמורה אינה עושה כיוצא בה - מאחר שמטמאה נבלה את האדם אין אותו אדם חוזר ומטמא אדם שאין מטמא אדם אלא אב הטומאה אבל אוכל חוזר ומטמא אוכל מדרבנן

לאחר שרבי יוחנן בן נורי הביא ק"ו מטומאה חמורה (נבלת עוף המטמאה את בגדי הנטמא וטומאת שניהם מדאורייתא) פרכו חכמים את הק"ו בכך שבטומאה קלה , דרגת הטומאה לא "נחלשת" היות וטומאה קלה המטמאה אוכלין יוצרת באוכלין "יכולת" להמשיך ולטמא אוכלין אחרים.

אלא , שרש"י כאמור מציין שטומאה זו היא רק מדרבנן ואם כך , כיצד פרכו חכמים את דברי רבי יונן בן נורי בענין שאינו דומה לחלוטין ?