|
|
אמר רב: שמאל ולילה - אין מטמאין בבית הבליעה זר וסכין - מטמאין בבית הבליעה... ורבי יוחנן אמר: זר - אין מטמא אבית הבליעה סכין - מטמא אבית הבליעה תנן כל הפסולין שמלקו מליקתן פסולה בשלמא לר' יוחנן כל לאיתויי זר אלא לרב כל לאיתויי מאי לאו לאיתויי שמאל ולילה שמאל ולילה בהדיא קתני תני והדר מפרש תא שמע זה הכלל כל שהיה פסולו בקודש אינו מטמא בגדים אבית הבליעה בשלמא לרבי יוחנן כל לאיתויי זר אלא לרב לאיתויי מאי... קשה לי - מדוע על ה"תא שמע" נאמר גם כן "בשלמא לרבי יוחנן כל לאיתויי זר", והרי הריבוי לזר כבר נלמד מהכלל הקודם (המובא ב"תנן")! |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום