כך למדנו היום :
'וטובל באצבעו הימנית המיומנת שבימין מן הדם שבמזרק וחומר בגודלו מלמעלה ובאצבעו קטנה מלמטה ומחטא ויורד כנגד חודה של קרן עד שמכלה כל הדם שבאצבע וכן כל קרן וקרן הכי קאמר מצוה בחודה אי עבד אמה אילך ואמה אילך לית לן בה'.
ולא ראיתי מי שמבאר מה פירוש 'מלמעלה' ו'מלמטה' באצבעות ומדוע צריך סיוע לאצבע ע"י הבוהן והאמה, מה יכול לקרות בלעדיהן ?.
והרמב"ם כתב בעניין :
'וכיצד הוא עושה. כשלוקח הכהן הדם במזרק מוליכו אצל המזבח וטובל אצבעו הימנית הסמוכה לגודל בדם. וסומך באצבעו הגדולה מכאן ובגודל מכאן ומחטא ויורד כנגד חודה של קרן עד שיכלה כל הדם שבאצבעו. וכן הוא עושה בכל קרן וקרן. ואם נתן סמוך לקרן כאמה אחת מכאן או מכאן כפר'
כלומר אצל הרמב"ם 'מלמעלה ומלמטה' פירושו - מכאן ומכאן ( כלומר משני צידיה, ולא מלמעלה ומלמטה ). והרי זו לגמרי לא לשון זהה !
ובכלל לא ראיתי מי שיסביר מדוע זקוק לשתי האצבעות הסמוכות והאם הן מעכבות.
כמו כן לכאורה 'כנגד חודה של קרן' הכוונה בעצם 'על ולאורך חודה של הקרן'. אם כן לא ברור מדוע נקטו 'כנגד'.
אשמח לקרא הסבר ראוי אם יש.