את כל ההודעה/שאלה הבאה קיבלתי במייל שכנראה רץ מאחד לשני.
התייחסות לכך מופיעה גם בגליון מאורות הדף היומי:

הגמ' בזבחים דף מ"ז אומרת שר' אליעזר בר ר' יוסי סובר שלא רק הכוהנים יכולים לעשות פיגול אלא שגם הבעלים יכולים לפגל.

שאלה שהתעוררה בבית מדרשו של הרה"ג ר' חיים ברלין זצ"ל (בנו של הנצי"ב) ועוררה פולמס רחב בעולם הישיבות. בשדה חמד להרה"ג ר' חזקיה מדיני זצ"ל נאספו תשובות רבות מתלמידי חכמים מטבריה, ווילנא, גרמניה ועוד. שאלה זו אפילו זכתה לספר שייוחד כולו מסביב לשאלה זו בשם "גבורות שמונים" שלפי מחברו הרה"ג ר' יוסף אנגל (בעל בית האוצר, אתוון דאורייתא ועוד) מביאה שמונים תשובות ושע"פ תלמידיו על אף שהיה תחת ידו תשובות רבות נוספות הסתפק רק בשמונים בספר עצמו.

השאלה היא שבהנחה שגם הבעלים יכולים לפגל, ולפי שיטת הרמב"ם שאפשר לפגל גם במחשבה (לפי רש"י נדרש דיבור בפה) אז כל סוטה שאיננה מעוניינת להיבדק במים, יכולה לפגל את מנחתה שהכהן מביא לפני בדיקתה (סוטה כ"ג) ומבלי המנחה אין המים בודקים אותה (סוטה דף כ')??

יישר כוח!

מרדכי