זוקפים ביצה הרי היא עגולה, וכיצד, על צידה החד או הכד, ואם הכוונה שנשענת על קיר, אם כן לא זקפה אלא השעינה ?, ואם תאמר שזקפה על כיריים ועל האש, מה הדין כשבשלה כך, האם היות ומשתנה בכך לביצה מבושלת כבר נתבטלה מתורת ביצה בלתי מבושלת ומותרת או שאסורה, ומה הדין כשביצה כזו נולדה זקופה ביו"ט ?
ואם תאמר שמדובר בשפופרת של ביצה שזקפה על גפרור וכדו', האם קליפה יכולה להיחשב לע"ז ? מה הדין לגבי שמן שמילא אותה בו לשבת, האם מותר להשתמש בו הרי אינו חלק מהביצה ?
האם מותר למלא יין ולשתות בפורים ?
די, ראשי סחרחר עלי...