אמנם הוא הוזכר רק בדרך אגב... אבל יהודי לא יכול לשמוע על אדריינוס ולא להיזכר במרד בר כוזיבא (שבמאה השנים האחרונות החליטו לקרוא לו "בר כוכבא").
המערות שהוכנו לצורך המרד - גם כדי לאכלס בהן לוחמים שיצאו מהן להתקפות פתע על האויב, וגם בהמשך כדי לאכלס בהן אזרחים שברחו - הוכנו בתכנון מדוקדק. המבנה של מערות רבות דומה בעיקרו, ומתאים מאוד להתגוננות בלי שום אפשרות לאויב להיכנס. הכניסה למערה היא בכיוון אנכי, כך שהנכנס חייב להשתמש בידיו, ולא יוכל להשתמש בנשק, יש פיתולים במעברים, ובכמה מקומות אפילו "מלכודות", שמי שלא מכיר את המקום יפול לתוכן. יש אולמות מסודרים לאכלוס, נעילות לכניסות ועוד ועוד.
אלא שהמתכננים "פיספסו" פרט מסוים... ע"פ העולה מהממצאים נראה שהם לא הכינו מראש פתחי איוורור מספיקים, ובשלב מאוחר יותר, ככל הנראה כשהמערות כבר היו מאוכלסות, נאלצו להוסיף פתחים בחיפזון. רואים זאת לפי האיכות הירודה של החפירה וכו'.
לנו זה נראה קצת מוזר, בפרט ביחס לתכנון המדוקדק של שאר הפרטים... אבל דבר זה יובן קצת יותר אם נבין מה היו ידיעותיהם על הנשימה.
אפלטון סבר שתפקיד הריאות הוא לספוח נוזלים, וכך גם בגמרא בברכות סא. ("ריאה שואבת כל מיני משקין"), ובספר שער השמיים (שעליו סמכו הרבה מפרשים בענייני הטבע) כתוב שהנשימה היא לצורך הלב, כדי לקררו (על כך הסתמך החכם צבי סי' עז בשאלה ההלכתית האם החיים תלויים בלב או בנשימה), והסביר שע"פ גלינוס ואבו רושד הגוף אינו צריך את האוויר עצמו, אלא רק את הקירור שבו. ולפי זה כתב שנשימת אוויר חם לא מועילה כלל...
עכ"פ, לאור ידיעותיהם אלו, התימה על מתכנני המערות קטנה.