הגמרא דנה להיכן במדבר גלה הרוצח בשגגה .
עפ"י "המשך חכמה" , הדיון תיאורטי בלבד ומשכך , לאיזה ענין מובא הדיון עפ"י פירושו ?
" וַיִּרְאוּ כָּל הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן וַיִּבְכּוּ אֶת אַהֲרֹן שְׁלֹשִׁים יוֹם כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל".
ואלו דברי קדשו :
"ויבכו אותו כל בית ישראל. פירוש, הכתוב מספר לנו בזה שלא היה כל הארבעים שנה רוצח נפש בשוגג, שהיה נגלה למחנה לויה והיה נפרד מביתו וממשפחתו, שאם היה הלא חזרו במיתת אהרן, מות הכה"ג, והיה להם לשמוח. ודו"ק"