"לא עוד אלא בשעה שהם עוסקין בארבע מיתות ב''ד פוסקין ממשנתן ואומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה אמרתי להם הבא על אשת איש מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה''ב אבל המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם"

ונשאלת השאלה כיצד קראו לדוד בשמו והרי הוא מלך וחייבים בכבודו (כך נשאלתי אתמול ע"י א.ע.)

ונראה לי לתרץ ב"ה כי דוד מרוב ענוותנותו שמח היה לדון בבית המדרש (בסנהדרין) כאחד התלמידים ולא רצה שיהיו הבדלי מעמדות אלו דו שיח פתוח בין החברים.

עוד נראה לומר כי "תלמיד חבר" היון קוראים לו בשמו כדי להראות את מעמדו.

אפשר עוד להקשות כי "מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול"

אמרו לי כי מעין זה כתב הבן יהוידע אך לא הספיקותי לעיין היטב