סנהדריןיא ע"אג אב תשע"ז18:09שאלות לגבי התנהלות עיבור השנה בתקופתם / הודו_כי_טוב
א. עיבור חודש כל דכפין יכול לבוא ולהעיד למה בעיבור השנה מומחה חייב זימון נא לשים לה שחז"ל ב. למה הנשיא חייב להיות נוכח ? ג. למה זה תלוי ברצון של הנשיא אם לעבר את השנה ? ד. האם עיבור השנה לא אמור להיות תאום בין שנת השמש והירח גריידא ? ה. למה יש ללכת לפי מצב החקלאות בא"י דווקא ו. "על שלושה ארצות מעברים את השנה: יהודה, ועבר הירדן והגליל. על שתיים מהן – מעברין, ועל אחת מהן – אין מעברין, ובזמן שיהודה אחת מהן – הכל שמחים, שאין עומר בא אלא מיהודה". למה מיהודה דוקא? ז. למה לכתחילה צריך לעב רדווקא ביהודה ח. למה מעברים שנה דווקא ביום ? האם חזקיה המלך עיבר בערב ? שלו הודו לו חכמים על כך?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום