א) אמר נכסי לפלניא עבדא איקרי נכסי כו' זוזי איקרי נכסי דתנן כו'
וכתב הרשב"ם בא"ד ובא הגמרא לפרש איזו דבר קרוי ממון כו'
ובהמשך כתב וז"ל ומנלן דנכסים מיירי נמי במעות כו'
לכאורה תמוה, שמתחילה כתב שנכסי היינו ממון וא"כ פשוט שזוזי היינו נכסי וצ"ע


ב) קנא. בהמה איקרי נכסי, עופות איקרי נכסי כו' עיין שם.
ועיין טור רמח שכתב בהמה חיות ועופות. וכבר קדמו המאירי.
וצ"ע מנ"ל שחיות בכלל. ובאמת בשו"ע לא הביא חיות. ועיין הגהות רעק"א שם