בדף היומי של היום :
'רב דימי בר יוסף אמר רב נחמן : יום שכלו בו מתי מדבר, דאמר מר : עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משה, שנאמר {דברים ב-טז} ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה למות מקרב העם, וסמיך ליה וידבר ה' אלי לאמר, אלי היה הדיבור.'
דרשה זו היא שילוב וצירוף של דרשה תנאית מהמכילתא, של ר' עקיבא ( ולא ר' יעקב כמובא בתוספות. נא להשוות למכילתא בהוצאות מדעיות ), בשילוב דרשה אמוראית של ר' לוי ממדרש איכה רבה, הקובע שהקב"ה החל שוב לדבר עם משה ביום שכלו בו מתי מדבר - בט"ו באב. ר' עקיבא לא התיחס בדבריו לתאריך מסויים אלא רק לחזרת הדיבור אל משה בפסוקים בספר דברים.
ברם לכאורה דרשתו של ר' עקיבא סותרת סתירה חזיתית פסוקים רבים בתורה, כפי שכתבו התוספות לגבי חלקם.
א. פסוקים רבים בפרשת קרח, לפחות לפי הדעה שפרשת קרח התרחשה לאחר חטא המרגלים :
כ וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר. כא הִבָּדְלוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה הַזֹּאת וַאֲכַלֶּה אֹתָם כְּרָגַע... כג וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. כד דַּבֵּר אֶל-הָעֵדָה לֵאמֹר הֵעָלוּ מִסָּבִיב לְמִשְׁכַּן-קֹרַח דָּתָן וַאֲבִירָם...וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב אֱמֹר אֶל-אֶלְעָזָר בֶּן-אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְיָרֵם אֶת-הַמַּחְתֹּת מִבֵּין הַשְּׂרֵפָה וְאֶת-הָאֵשׁ זְרֵה-הָלְאָה כִּי קָדֵשׁוּ... וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. י הֵרֹמּוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה הַזֹּאת וַאֲכַלֶּה אֹתָם כְּרָגַע וַיִּפְּלוּ עַל-פְּנֵיהֶם...וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. יז דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְקַח מֵאִתָּם מַטֶּה מַטֶּה לְבֵית אָב מֵאֵת כָּל-נְשִׂיאֵהֶם לְבֵית אֲבֹתָם שְׁנֵים עָשָׂר מַטּוֹת אִישׁ אֶת-שְׁמוֹ תִּכְתֹּב עַל-מַטֵּהוּ... וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. כו וְאֶל-הַלְוִיִּם תְּדַבֵּר וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי-תִקְחוּ מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל אֶת-הַמַּעֲשֵׂר אֲשֶׁר נָתַתִּי לָכֶם מֵאִתָּם בְּנַחֲלַתְכֶם וַהֲרֵמֹתֶם מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת ה' מַעֲשֵׂר מִן-הַמַּעֲשֵׂר.
המשך...