(א) מה יהיה הדין בשלושה אוחזים בטלית... זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה... זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי. האם יהיה הבדל בדינים של המשנה? ואולי ניתן להסיק לענין מסוגיית מי שהיה נשוי שלוש שנים בגמ' כתובות צג.

(ב) בגמ' נאמר שאיצטריך לומר אני מצאתיה וכולה שלי כדי להדגיש שאין די במצאתיה - ראיתיה - כדי לקנות בעלות על האבידה אלא יש צורך גם בטענת כולה שלי שמשמעה שהגביה אותה, שכן ראיה בעלמא לא קני.

ואולם בהמשך הגמ' אומרת שרישא במציעא וסיפא במקח וממכר, ואם כן לכאורה אפשר לומר שיש כאן מחלוקת האם ראיה בעלמא קני שלהסבר הראשון של הגמ' לא קני ולהסבר השני של הגמ' קני.

אודה למי שיאיר עיני במאור תורתו.