|
|
התלמוד במסכת בבא קמא (דף פב עמוד ב) מונה "עשרה דברים נאמרו בירושלים: אין הבית חלוט בה. (פרש"י) כדין בתי ערי חומה אלא גאולה תהיה לו אם ירצה לגאול ואם יגיע יובל יוצא ביובל כבתי ערי חצרים) ..." התלמוד ממשיך ומסביר למה? "דכתיב: (ויקרא כ"ה) וקם הבית... אשר לו חומה לצמיתות לקונה אותו לדורותיו, וקסבר: לא נתחלקה ירושלים לשבטים. מי הם, אם כן, אלה שיש להם חזקה עולמית על בית בירושלים אם ירושלים מעולם לא נתחלקה לשבטים? שגם אם הם מוכרים את ביתם הוא אינו חלוט וביובל הבית חוזר אליהם או ליורשיהם? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום