"איבעיא
להו כחש בשר מחמת מלאכה מאי אמר
ליה ההוא מרבנן ורב חלקיה בריה דרב אויא שמיה מכלל דכי מתה מחמת מלאכה מחייב נימא לאו לאוקמא בכילתא שאילתה..."
הקושי הלשוני בקטע הנ"ל ברור ["איבעיא להו" זו בעיה שנשאלה לבני בית המדרש, ולא למישהו בודד, ולכן התגובה של "אמר ליה" לא ברורה].
הבעיה באה על פתרונה כצפוי ב
דקדוקי סופרים (טור שמאלי, אות כ בהערות) שמביא שהגירסה בכמה כתבי יד היא: "
להו".