|
|
בעי רמי בר חמא המשתחוה להר אבניו מהו למזבח יש נעבד במחובר אצל גבוה או אין נעבד במחובר אצל גבוה את''ל יש נעבד במחובר אצל גבוה מכשירי קרבן כקרבן דמו או לא קשה לי - מה המציאות של "נעבד במחובר אצל גבוה"? - איזה קרבן נלקח מהמחובר? חשבתי בהתחלה לומר שמדובר בחיטין למנחות וכדו', אבל אז ראיתי את קושייתו השניה של רמי בר חמא בהמשך העמוד: המשתחוה לקמת חטים מהו למנחות יש שינוי בנעבד או אין שינוי בנעבד רש"י: המשתחוה לקמת חטים מה הן למנחות. להדיוט מישרא שרי דאין מחובר נאסר להדיוט וכי קמיבעיא ליה לגבוה אם תמצי לומר יש נעבד במחובר אצל גבוה הכא מאי כיון דהדר טחין להו יש שינוי בנעבד דלא מיתסר לגבוה אלא בעיניה אבל היכא דאישתני שפיר דמי: |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום