|
|
משנה: פותחין לאדם בכתובת אשתו ומעשה באחד שנדר מאשתו הנאה, והיתה כתובתה ת' דינרים, ובא לפני ר''ע, וחייבו ליתן לה כתובתה. אמר לו: רבי! ח' מאות דינרין הניח אבא. נטל אחי ד' מאות, ואני ד' מאות; לא דיה שתטול היא מאתים ואני מאתים?! א''ל ר''ע: אפי' אתה מוכר שער ראשך - אתה נותן לה כתובתה! אמר לו: אילו הייתי יודע שהוא כן - לא הייתי נודר! והתירה רבי עקיבא: רבי עקיבא לא פותח לו בכתובה, אלא מוליכו לכך שהוא עצמו יפתח בכתובה. האם רבי עקיבא חלק על חכמים? האם סבר שאין פותחים לו לאדם בכתובת אשתו, ולכן כך סיבב את הדברים? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום