הגמ' מביאה כי מותר לגלח ערב שבת כשחל שמיני שלו להיות בשבת ...

"...ומודים חכמים לאבא שאול כשחל שמיני שלו להיות בשבת ערב הרגל שמותר לגלח בערב שבת..."

מקשה הירושלמי (פ"ג ה"ה) איך יכול היום השמיני לאבלות לחול בשבת והלא על

הרוב חלה האבלות בגמר הקבורה, ורק בנקבר בשבת יחול היום השמיני בשבת!!!

ותירץ הירושלמי בשלושה אופנים:

(1) או שגגרתו חיה ובשבת נתיאשו מלחפשו - ואז באותה שעה חלה האבלות.

(2) או שקברוהו בסמוך לכניסת השבת ונסתם הגולל על ידי גויים בשבת.

(3) או שבאה לאדם בשבת שמועה על פטירת מתו בתוך שלושים יום (שמועה קרובה) שבשעת שמיעתו חלה עליו האבלות.