לכאורה, מיטות נוספות לקיימות בחוה"מ, צריך לצורך אורחים בלתי צפויים, כי מן הסתם כל מארח מכין עבור אורחיו את המיטות מראש.
מה ההגיון בכך שאין לטרוח עבור אורחים אלו להכין להם מיטות כדי שישנו היטב במועד, ומותר ( לפחות לחלק מהתנאים ) רק למלא את השקעים ב'בגדים' כלומר כרים כסתות וכל דבר רך שממלא, ולא למתוח את חבלי המיטות. האם הטורח הוא כ"כ גדול, והרי לטרוח בעבודות ציבוריות בניקוי תעלות התירו ועבודות אלו קשות בהרבה ?
או שמא טורח זה 'הורס' כ"כ את אוירת המועד ? או שמא אינני מבין ויוכל מי מהבקיאים להסביר לעני בדעת כמוני.
דומה הדבר בעיני למי שיתן לאורחיו מזרונים ישנים ולא טובים כ"כ מה שיגרום להם לישון לא כ"כ טוב ( בתור רופא, אני נתקל המון פעמים במטופלים הלוקים בכאבי גב משנית לשינה על מזרון בלתי מתאים, ומן הסתם בעיות גב לא הופיעו רק בימינו ! ).
( כלומר, כדי לשמור על גבם של האורחים הייתי מתיר אפילו להפשיל חבלים לכתחילה ולעשות להם מיטות טובות ולו בחול המועד ! מדוע החמירו בזה ? )