תלמוד בבלי מסכת בבא קמא דף צה עמוד א

כאן בגזילה קיימת, כאן בשאין גזילה קיימת. והא אבנט, דגזילה קיימת היא! מאי אבנט? דמי אבנט. וכל היכא דגזילה קיימת, לא עבוד רבנן תקנתא? והרי מריש דגזילה קיימת היא, ותנן: על המריש הגזול שבנאו בבירה - שיטול דמיו, מפני תקנת השבים! שאני התם, דכיון דאיכא פסידא דבירה, שויוה רבנן כדליתא.

מה התועלת בתקנת מריש בסוכה אם הדבר הגזול נידון כאינו קיים
אז חסר בסוכה ובקל יכולה הסוכה להיפסל אם גזל דופן או מעמיד של הסוכה