ק"ל מהו גדר היזק ראיה, ולפמ"ש האבן האז"ל בפ"ב משכנים הט"ו וד"ד הקה"י בס"ה דגדרו אם משום עצם ראייתו ואם משום מניעת השתמשות, צ"ע דהא זה ממש גרמא שע"י ראייתו נמנע חבירו מלהשתמש בחצירו, ומאי גרע מכל גרמא דכהת"כ.
ועלה לי לומר אולי סברא, שלא מצאתיה כתובה בשום מקום אך כך נלע"ד, דגדר היזק ראיה, וחיוב כותל שיוצא ממנו אינו משום תשלום על נזק שהזיק חבירו בראיה, ובאמת, אם יגיעו ב' לבי"ד כשא' מחייב חבירו ממון על מניעת תשמיש שנעשתה ע"י חבירו אינו חייב לו( ובאמת כך נראה קצת מהאבן הזל עי"ש), אלא גדר של חיוב כותל היינו משום כפייה של בי"ד דכפי' אותו שלא יעבור איסור (דלהזיק הוא איסור כמש"כ הקה"י ב"ק ס"א) וכיון דהכא הלקאה לא מהניא שכן אך אם ילקוהו ימשיך לעבור שהוא דבר שא"א למונעו כמש"כ הרשב"א והרבה ראשונים, אם אפשר למונעו ע"י בניית כותל, כך נלע"ד ואכתי טעון בדיקה.