|
|
דף צה. : משנה: המוצא תפילין מכניסן זוג זוג ר''ג אומר שנים שנים בד''א בישנות אבל בחדשות פטור מצאן צבתים או כריכות מחשיך עליהן ומביאןובסכנה מכסן והולך לו רבי שמעון אומר נותנן לחבירו וחבירו לחבירו עד שמגיע לחצר החיצונה ... בריתא מדף צו. : מיכל בת כושי היתה מנחת תפילין ולא מיחו בה חכמים ואשתו של יונה היתה עולה לרגל ולא מיחו בה חכמים. ובהמשך, צו: : מוצא תפילין מכניסן זוג זוג אחד האיש ואחד האשה אחד חדשות ואחד ישנות דברי ר''מ ר' יהודה אוסר בחדשות ומתיר בישנות ע''כ לא פליגי אלא בחדשות וישנות אבל באשה לא פליגי שמע מינה ... וכך כתב המאירי על אתר: כבר ידעת שמצוות עשה שזמן גרמא נשים פטורות, וכן למדת שהתפילין הואיל ואין שבת ויום טוב זמן תפילין - מצוות עשה שהזמן גרמא הן. ומכל מקום אם רצו לעשותה הרשות בידן, ואין כאן איסור בל תוסיף, שלא באה תורה להחמיר עליהן אלא להקל. ואם כן, אשה שמצאה תפילין בשבת, אף היא מכניסתן זוג זוג, והוא שאמרו ... וכן בכל מצוות שהנשים פטורות בהן, אם רצו עושות, וכן הדין בכל הפטורים... אבל אשה אינה מברכת עליה, שהרי אי אפשר לה לומר "וציוונו", ויש חולקים להתירן אף בברכה... |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום