הגמרא מסתפקת האם שדי נופו בתר עיקרו לעניין ערי מקלט ומעשר ומקשה הרב סולובייצ'יק מדוע הסוגיא לא קישרה את הדיון לדיון של נופו בתר עיקרו לעניין שבת ומתרץ שלענין גדר רשות היחיד תלוי במציאות של המחיצות כלומר בגדר של מוקף לעומת ערי מקלט שהדיון הוא מתי המקום מקבל את שם העיר וכן לענין מעשר השאלה היא האם יש למקום שם של ירושלים וניתן לאכול שם מעשר מופיע בהקדמת הספר הררי קדם
