אומרת הגמרא, רב זירא אשכח לרב יהודה דהוה קאי אפיתחא דבי חמוה וחזר דהוה בדיחא דעתיה ואי בעי מיניה כל חלילה דעלמא הוה אמר.
ישנם ג׳ רמות בדעת, האחד , דעת העולם, השלישי דעת התעופה הרוחנית, הדעת השניה הינה בין שתי הדעות, מצד אחד עדיין בדעת העולם מהעבר השני רואה את מרחבי העולם הרוחני אך עדיין לא נמצא בו.
בהיות האדם בדעת העולם יוקשו בעיניו דברים. בהיותו אפיתחא דבי חמוה ייראה הקושיות מהעבר האחד במקביל ייראה את מקום התעופה הרוחנית אשר בה הדברים פשוטים ואין כל מקום לשאלה.
רב יהודה, אפיתחא דבי חמוהי כל השאלות מדעת העולם היו כבדיחה בעיניו, ע״כ היה ביכולתו לענות לכל חללי עלמא, חלל מלשון מקום אשר אינו ידוע, אינו ברור.
הדברים ע״פ דברי הרב קוק