|
|
לפי מה שקראתי כאן - הסימנים נועדו כדי להקל על הזיכרון. אבל - אם היה איזה הגיון פנימי בסימנים, אז אני מבין שזה יכול לעזור לזיכרון, אבל, אם אין שום משמעות לסימנים, אז כיצד זה אמור להקל על הזיכרון? [כדאי לראות אשכול קודם בנושא זה] ראו הדוגמאות מהדף שלנו: קו עמוד א: כי קא מסתפקא ליה (סימן יחי''ד בגל''ל לבונ''ה בלו''ג מקמצ''ה) באה בגלל יחיד באה בגלל ציבור לא מסתפקא ליה כי קא מסתפקא ליה באה בגלל עצמה באה בגלל זבח לא מסתפקא ליה כי קא מסתפקא ליה טעונה לבונה שאינה טעונה לבונה לא מסתפקא ליה כי קא מסתפקא ליה באה בלוג באה בשלשה לוגין לא מסתפקא ליה כי קא מסתפקא ליה טעונה קמיצה שאינה טעונה קמיצה לא קא מסתפקא ליה קו עמוד ב: ... ואי איתמר בההיא בההיא קאמר רבי אבל בהא אימא מודי להו לרבנן צריכא (סימן עצי''ם זה''ב יי''ן עול''ה תוד''ה שו''ר): מתני' הרי עלי עצים לא יפחות משני גזירין לבונה לא יפחות מקומץ חמשה קמצים הם האומר עלי לבונה לא יפחות מקומץ המנדב מנחה יביא עמה קומץ לבונה המעלה את הקומץ בחוץ חייב שני בזיכין טעונין שני קמצים הרי עלי זהב לא יפחות מדינר זהב כסף לא יפחות מדינר כסף נחשת לא יפחות ממעה כסף פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יהא מביא עד שיאמר לא לכך נתכוונתי: הסימן שלפני המשנה הוא סימן לסדרת המשניות הקרובה - למקרים בהם מתחיל קטע במילים "הרי עלי...". |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום