א. שולחן משוך מן הכותל ב' אמות ומחצה. ופירש"י משום ב' כהנים שבידיהם ב' סדרים.
לכאורה הא ניחא אם הם היו מחוייבים להיכנס לשטח זה שבין השולחן והכותל כשהם זה לצד זה, ופניהם למערב ואז להסתובב דרומה. אבל מה מנע מהם שייכנס אחד ויסתובב דרומה ואחריו יכנס השני ויספיק חצי מהמקום. ואפשר שכך יותר דרך כבוד.

ב. דמידלו ליה לשולחן דמשה. הציור שברש"י תמוה, דהרי למ"ד מזרח ומערב, גם שולחן משה צריך להיות אורכו לאורך הבית. ושמעתי שבעוז והדר זה תוקן.

ג.על כמה מסדרין. נראה כאילו הן ג' שיטות. אבל באמת ר' יוסי ב"ר יהודה כת"ק ורק מישב הקראי שהקשה ראב"ש לת"ק ולא השיבו.