בעזרת השם.
גם לביטוי זה הנפוץ מאוד במאות האחרונות היו שפקפקו על מוצאו.
נכון שיש במקורותינו שבחים למי ששם שמיים שגור על פיו - כגון יוסף הצדיק.
אולם התעורר ויכוח האם גם הביטוי בעזרת השם \ בס''ד נכלל כמוזכר במקורותינו ?

וע''כ היה מי שעשה חיפוש -
בעזרת פרויקט השו"ת בספרות חז"ל, ועלו שלושה מקומות בתלמוד הבבלי (בבא בתרא דף נה ע"א,
מגילה דף ו ע"ב, כתובות דף סג ע"ב) שבהם הביטוי "בסייעתא דשמייא" מופיע בשינויים קלים.

ולדף שלנו שבו הביטוי הקרוב ביותר לאמירה זו.
והביטוי המפורש "אם ירצה האדון" מופיע שחור על גבי לבן בתלמוד הבבלי
במסכת "סנהדרין דף צח ע"א" בסיפור הבא: רבי יהושע בן לוי אשכח לאליהו, דהוי קיימי אפיתחא דמערתא דרבי שמעון בן יוחאי, אמר ליה: אתינא לעלמא דאתי? - אמר ליה: אם ירצה אדון הזה. "
ורש"י במקום מפרש: האדון הזה - שכינה היתה עמהם. כלומר האדון הוא הקב"ה.

ו.
האותיות ב''ה בלטינית מזהים את מוצאו של קולומבוס.
כידוע היו שרצו להוכיח שקולומבוס היה יהודי ואחת הראיות היו במכתביו אל בנו בהם לכאורה כתב בלטינית את ראשי התיבות ב''ה בראש המכתבים.
........
בכל המכתבים האלה, [למעט אחד שיש לכך סיבה], מופיע בפינה השמאלית העליונה, מעל למלה הראשונה של המכתב לעין בקיאה מגלים, ראשי תיבות BH. ובאותיות עבריות – ב"ה. ...

אולםבהמשך זיהה החוקר העברי (מוריס דוד) את הסימן ועמד על הזהות שבינו לבין אותו ב"ה שהופיע דרך קבע בתכתובת שבין אביו וסבו. ב"ה, קיצור של "ברוך השם" או "בעזרת השם", שהיה נהוג בידי יהודים לכתוב בראש כל מכתביהם.

גורמים רלוונטיים רבים תומכים בהשערה שהסימן הוא אכן ב"ה:
אף לא אחד מהמכתבים הרבים שהותיר קולומבוס ושנמענם אינו דייגו נושא סימן זה.
בעוד שכל המכתבים נכתבים בספרדית או בלטינית משמאל לימין, הסימן עצמו כתוב בבירור מימין לשמאל, כמו בעברית.

הכתבה המורחבת -
כאן