|
|
אע"פ שהב"ח תיקן והחליף מילת לפי בלפני, אני לא מצליח להבין כוונת רש"י באמרו שאפילו קודם שהזמינו כשעדיין הייו כל החבורה ביחד לא פקע חובת זימון מהן, הרי זה פשוט, למה הוא מתאר את זה ככניין של אפילו? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום