|
|
בתוספות דיבור המתחיל "שמתוך " נאמר שמתוך שאינו לשמה בא לשמה נאמר רק אם הלא לשמה הוא להתגדר ולקנות שם , אבל אם הלא לשמה הוא "לקפח אחרים "- נוח לו שלא נברא . לכאורה הגמרא מביאה הוכחה שמתוך שאינו לשמה בא לשמה מבלק שהקריב מ"ב קורבנות . לכאורה אצלו זה לקפח אחרים שהרי בא להזיק ולקלל ? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום