|
|
בס"ד בגמרא ראינו 2 מקרים: אחד שרבי טרפון לא חקר את העד ומקרה שני שכן חקר. בהמשך הגמרא מסבירה שזו מחלוקת תנאים ושזו מחלוקת בין ר' עקיבא לר' טרפון שר' עקיבא סובר שאין בודקין עדי נשים בדרישה וחקירה ור' טרפון סובר שכן בודקין אז מבינים שר' טרפון סובר שבודקין, אם כך איך במקרה הראשון לא חקר? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום