var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=55073;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","74"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","64"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("55073","0","כי טובים דדיך מיין - מאי שנא האי קרא...","20/02/18 10:07","ה אדר","תשע&quot;ח","10:07","לינקוש","<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www.facebook.com/groups/1778041112485689/2087016361588161/'>פוסט של ורד נעם, שהתפרסם בקבוצת &quot;יומי&quot; בפייסבוק</a>:<br /><br /><span class='bordeaux'><b>כי טובים דדיך מיין - מאי שנא האי קרא דשייליה?</b></span><br /><br />בדף נידונה השיחה המסקרנת בין ר' יהושע ור' ישמעאל במשנה. הגמרא תוהה, כמו כל לומד של המשנה, מדוע כשר' יהושע לא ידע או לא רצה לענות לר' ישמעאל בעניין גבינת גויים, &quot;השיאו לדבר אחר&quot; דווקא בעניין הקריאה הנכונה של הפסוק &quot;כי טובים דדיך מיין&quot; (אגב, שימו לב שבעוד שאצלנו כל המשנה הזאת מופיעה בתוך רצף משנת פרק ב בתחילת הפרק, ובלד סע&quot;ב יש רק פסקא ממנה, לפני ר&quot;ח, רש&quot;י והתוספות היא היתה במלואה כאן ברצף הגמרא ופירשוה, לפנינו בדף לד סע&quot;א). בדף לה הגמ' מציעה שתי דרשות לפסוק זה המתקשרות בעקיפין לשיחה הקודמת. דרשת רב דימי שהפסוק מלמד שדברי חכמים ערבים יותר מתורה, ור' יהושע בקש לרמוז לר' ישמעאל שיקבלם בלי יותר מדי שאלות, ודרשת ר&quot;ש בר אמי שהוא בקש לרמוז לו לשתוק (חשוק שפתותיך), על דרך ראשו של אותו פסוק &quot;ישקני מנשיקות פיהו&quot;.<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/Forums/55073.pdf'>במאמר המבריק המצורף</a> (מחקרים בתלמוד ומדרש, ספר זיכרון לתרצה ליפשיץ) מזכיר שלמה נאה שהפסוק בשיר השירים עוסק ביין ושמן: יִשָּׁקֵ֙נִי֙ מִנְּשִׁיק֣וֹת פִּ֔יהוּ כִּֽי־טוֹבִ֥ים דֹּדֶ֖יךָ מִיָּֽיִן: לְרֵ֙יחַ֙ שְׁמָנֶ֣יךָ טוֹבִ֔ים שֶׁ֖מֶן תּוּרַ֣ק שְׁמֶ֑ךָ עַל־כֵּ֖ן עֲלָמ֥וֹת אֲהֵבֽוּךָ/ הוא מציע שהפסוק נבחר כדי לרמוז לאיסור שמן ויין של גויים, ותכליתו לברר את המקור האמתי לאיסור היין, ובמשתמע גם הגבינה.","58","pdf","2266","True","True","False","","1323","46.121.45.16","0","0","עבודה זרה|לה ע&quot;א","0-pdf"),new Message("55095","55073","עוד על כך","20/02/18 13:03","ה אדר","תשע&quot;ח","13:03","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=40825'>בקישור זה</a>.","125","","2266","True","True","False","","135","212.76.115.178","0","55073","עבודה זרה|לה ע&quot;א",""),new Message("55102","55095","המאמר יפה מאד אבל","20/02/18 18:53","ה אדר","תשע&quot;ח","18:53","עלי","לא ברור לי מדוע תמיד צריך היה להתחכם בלשון ערומים ולא לדבר ישירות גלוי וברור על דברים, גם על הידוע וגם על שאינו ברור וידוע. האם זה לא יותר פשוט ? והרי כל הדיון היה מיועד בסופו של דבר להילמד גם על ידינו, ולנו קשה להבין ( מפאת קוצר דעתנו ושכלנו ), אז למה לסבך את החיים והלימוד ?<br />ב&quot;ה כיום הגישה הכללית נוטה לפשטות וגילוי, ואולי זה מסימני הגאולה הקריבה...","209","","2266","True","True","False","","182","194.114.146.227","0","55073","עבודה זרה|לה ע&quot;א",""),new Message("55106","55102","דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם","20/02/18 23:36","ה אדר","תשע&quot;ח","23:36","דוד כוכב","&quot;הלמוד לרבים לא יתכן אלא בדרך חידה ומשל... ועל ענין זה רמז שלמה באמרו לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם (משלי א, ו), ומשום כך דברו חכמים ע&quot;ה בענינים האלקיים ברמז&quot; (הקדמת הרמב&quot;ם למשנה).","125","","2266","True","True","False","","200","212.76.115.178","0","55073","עבודה זרה|לה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);