var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=49385;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("49385","0","כמה נפיש חיליה דאילנא","05/04/17 18:07","ט ניסן","תשע&quot;ז","18:07","דוד כוכב","מי הם הצפרדע, התנין, העורב, והאילן?<br />מהו הלקח הנלמד מהסיפור: תא חזי כמה נפיש חיליה דאילנא&quot;?<br />האם מסקנת דברי רב פפא בר שמואל שמי שלא היה עד למעשה, אל לו להאמין לדברי רבה בר בר חנה?!<br /><br />על כך <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=38924'>בקישור זה</a>.<br /><br /><br /><span class='lightYellow'>להגדה של פסח.</span>","125","","2586","True","True","False","","710","213.151.36.220","0","0","בבא בתרא|עג ע&quot;ב",""),new Message("49387","49385","מבין שזה בעיקר כדרשה לחג","05/04/17 21:36","ט ניסן","תשע&quot;ז","21:36","אור חדש","מעניין מה היתה הדרשה אם היה נופל הלימוד סמוך לחג הסוכות.<br /><br />סוג כזה של פירושים מזכיר לי את משלו של המגיד מדובנא ז&quot;ל:<br /><br />פעם שאלו את המגיד מדובנא כיצד מצליח לצייר משלים מוצלחים כ&quot;כ?<br />ענה להם במשל:<br />איש אחד הלך ביער וראה שעל כל עץ מצויירת מטרה ובמרכזה יש חץ.<br />התפלא האיש למומחיות הצלף שקולע אל המטרה ולא יחטיא והשתוקק לראותו.<br />בהמשך דרכו פגש צייד נושא חץ וקשת ושאלו אם הוא הרב אמן שהצליח לקלוע לכל המטרות וכיצד עשה זאת.<br />ענה הצייד 'אין דבר קל מזה' אני תחילה יורה חץ לעץ ורק אח&quot;כ מצייר סביבו את המטרה.<br />וכך אני סיים המגיד, תחילה מברר מה רצוני לדרוש ורק אח&quot;כ מצייר משל שיתאים למסר.","458","","2586","True","True","False","","190","95.86.119.25","0","49385","בבא בתרא|עג ע&quot;ב",""),new Message("49388","49387","אדרבה","05/04/17 22:32","ט ניסן","תשע&quot;ז","22:32","דוד כוכב","לשם מה אריכות המובאות אם לא להראות שהמושגים תנין, צפרדע גדולה, עורב דוגר, ועץ - מתאימים במקורם לנמשל ככפפה ליד וכמפתח למנעול.","125","","2586","True","True","False","","154","213.151.36.220","0","49385","בבא בתרא|עג ע&quot;ב",""),new Message("49389","49388","ומה הוסיף המשל להבהרת הנמשל?","05/04/17 22:38","ט ניסן","תשע&quot;ז","22:38","אור חדש","אומנם ע&quot;י המסר 'הצלחת' <b>להבהיר את המשל </b>(שהינו ללא ספק משל וללא ספק קשה להולמו לנמשל כלשהו) אך המטרה אמורה להיות הפוכה, ע&quot;י המשל <b>אמורים להבין יותר טוב את המסר</b> של הנמשל, אחרת כל מטרת ציור המשל הופכת למיותרת (אא&quot;כ זה רק כתב חידה שרבב&quot;ח השאיר לנו להשתעשע בו בליל הסדר)<br />דבר זה חסר לי מאד בכל הדרשה של כת&quot;ר.","458","","2586","True","True","False","","152","95.86.119.25","0","49385","בבא בתרא|עג ע&quot;ב",""),new Message("49391","49389","תכלית המשל","05/04/17 22:53","ט ניסן","תשע&quot;ז","22:53","דוד כוכב","<span class='blue'>כל תכלית יציאת מצרים – מתן תורה תלמודה וקיומה.<br />אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְעָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים, לא דַּיֵּנוּ – עד אשר נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה.</span><br /><br />אמור משפט זה בליל הסדר - <span class='red'>אף אחד לא יזכור דבר.</span><br /><br />עכשיו ספר בהגדה את אגדתא קמייתא דרבה בר בר חנה, אודות עורבא פרח שישבה על ענף לאחר דאכלה לתנינא דאכל לצפרדע האימה, ובאר בזה את הנמשל - <span class='red'>אף אחד לא ישכח דבר.</span>","125","","2586","True","True","False","","185","213.151.36.220","0","49385","בבא בתרא|עג ע&quot;ב",""),new Message("49394","49391","לא בטוח כלל","05/04/17 23:25","ט ניסן","תשע&quot;ז","23:25","אור חדש","אני אישית (ומכיר עוד רבים שכמותי) מעדיף מסר קצר וברור מאשר משלי חידות (שכלל לא אצליח בעצמי לשחזר אותם) שכל מטרתם זה למסור מסר קצר וברור, אדרבה סוג כזה של דרשות מעורר אצלי תחושות שליליות בעיקר.<br /><br />ניתן בהחלט להקדים לעריכת הסדר את הפסוק המפורש והקצר &quot;בהוצאי את העם ממצרים תעבדו את הא' על ההר הזה' ולהוסיף שמלבד הקורבנות הכוונה כאן גם לכל מה שנעשה בהר סיני שזה בוודאי כולל את 'נעשה ונשמע'.<br /><br />תוספת דרשה מפולפלת על תנינים וצפרדעים לא תתאים לכל סדר ולכל משפחה","458","","2586","True","True","False","","126","95.86.119.25","0","49385","בבא בתרא|עג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);