var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=41300;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("41300","0","13 מידות שהתורה נדרשת האפשר להשתמש בחלקן","24/09/15 22:21","יא תשרי","תשע&quot;ו","22:21","אליצפן","התלמוד מציין כי המחלוקת בין ר' אלעזר לחכמים נובע משימוש במידות שונות מתוך 13 המידות שהתורה נדרשת:<br /><br />במאי קמיפלגי?<br /><br />ר&quot;א דריש <b>ריבויי ומיעוטי, </b><br />רבנן דרשי <span class='bordeaux'><b>כללי ופרטי.</b></span><br /><br />האם לא כל 13 המידות נתנו למשה מסיני? <br /><br />או אולי הם פרי אסכולות של בתי מדרש שונים, שכל אחד מהם פיתח שיטת לימוד משלו, ומכאן גם המסקנות החולקות הנובעות משימוש במדרש הפסוקים בדרכים שונות?<br /><br />או שהמחלוקות קדמו לשיטות הלימוד וכל חכם רצה להוכיח את המסורת שבידו דרך שימוש במדרש פסוקי התורה במידה אחרת מתוך הי&quot;ג, ובחר בזו המאשרת את מה שקיבל מרבותיו?","502","","3144","True","True","False","","909","85.64.120.223","0","0","נזיר|לד ע&quot;ב",""),new Message("41303","41300","בקצרה + תמיהה","24/09/15 23:06","יא תשרי","תשע&quot;ו","23:06","הראל","מקובל לומר ש:<br /><br />1 - ישנה מחלוקת מפורסמת האם מדרשי ההלכה יוצרים או מקיימים. <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/544-sFile.pdf'>ראה פה</a> (<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=5132'>ובפורום</a>).<br /><br />2 - יש שתי שיטות מדרש - של רבי עקיבא ושל רבי ישמעאל - כיצד לדרוש את כל התורה. י&quot;ג מידות המוכרות לנו הם מבית מדרשו של רבי ישמעאל, אך לרבי עקיבא יש מידות אחרות שהתורה בהם נדרשת.<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/889-sFile.pdf'>ראה כאן</a>, וראה רש&quot;י <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/Dafyomi_Page.aspx?vt=1&massechet=289&amud=100&fs=0'>סוכה נ ע&quot;ב</a> ד&quot;ה והכא במילף.<br /><br /><span class='bordeaux'><b>אלא שתמוה לי </b></span>כיצד יתיישבו דברי הגמרא להלן לה ע&quot;א עם טענה זו: ורבי אלעזר דדריש מיעט וריבה פרט וכלל ופרט מנא ליה...","46","","3144","True","True","False","","367","84.94.81.172","0","41300","נזיר|לד ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);