var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39968;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107107","דף היומי ביום הזיכרון - פרויקט 'לקדושים'","יצחק אינקר","03/05/24 14:29","52202","57"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","55"),new MostViewed("107103","פסחים - מקום שנהגו","מרדכי דב זינגר","03/05/24 10:53","807","52")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39968","0","לסוגיית &quot;שולחן הפוך&quot;","14/06/15 11:28","כז סיון","תשע&quot;ה","11:28","אור חדש","בקובץ המצ&quot;ב ע&quot;מ 7-9<br />מתברר שלשיטת הרמב&quot;ם, בכתה&quot;י האותנטיים, לא חשש לז&quot;ל ב&quot;שלא כדרכה&quot; וההסבר לכך.","458","doc","3252","True","True","False","","1361","95.86.73.220","0","0","נדרים|כ ע&quot;ב","0-doc"),new Message("39978","39968","שלא כדרכה ביהדות","14/06/15 15:29","כז סיון","תשע&quot;ה","15:29","אלישבע","בגמ' בסנהדרין נט מפורש שלישראל מותר וכן בסוגיין בנדרים מוכח שהנידון הוא רק מפני שהאשה מצטערת והדיון עד כמה משועבדת לבעלה.<br /><br />כבל מקום בתלמוד מבואר ששני משכבות באשה והתורה קראה לזה &quot;משכבי אשה&quot;<br /><br />והדיון מיותר אלא מפני שהנוצרים אסרוהו וכמה מצער שהרוח נכנסה למחוזותינו (ראה בחרדים שהובא שם)","524","","3252","True","True","False","","183","93.173.134.54","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39987","39968","אשכול קודם","14/06/15 23:53","כז סיון","תשע&quot;ה","23:53","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1805'>כאן</a>.","125","","3252","True","True","False","","161","95.86.72.173","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39980","39978","המממ","14/06/15 16:12","כז סיון","תשע&quot;ה","16:12","אור חדש","ברוכה הבאה לפורום<br />התכוונת לנאמר בסנהדרין נח' ע&quot;ב?<br />שם כתוב ש&quot;ישראל <b>לא חייבים</b> ע&quot;ז&quot;<br />ולא עלה על דעת אדם <b>לחייב </b>על כך מלקות, אומנם זה עדיין לא ראיה ל<b>התר</b> המעשה ואדרבה מהלשון &quot;לא חייב&quot; משמע ש<b>אסור</b> אבל פטור.<br />בגמרתנו ניתן לפרש שהעניין מוגבל באי הוצאת ז&quot;ל.<br />זה שנקרא &quot;משכבי אשה&quot; אכן נוגע לדיני עריות וכד' אך לא בהכרח פוטר בעיית ז&quot;ל.<br />מה שייכות הנוצרים לדיון לא הבנתי. בכ&quot;מ דיון שקיים בראשונים והובא בב&quot;י ואח&quot;כ השפיע על ההלכה וודאי שאינו &quot;דיון <b>מיותר</b>&quot;.<br />מה זה חרדים <b>שם</b>?<br /><br />בקשה כללית:<br />שימי לב שהפורום פתוח לציבור הרחב ולאו דווקא למומחים ע&quot;כ  חשוב להביא מקורות מסודרים ולכתוב בצורה בהירה ככל האפשר<br />תודה רבה","458","","3252","True","True","False","","196","95.86.123.90","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39981","39978","על מה את מצטערת בדיוק ? את אמורה לשמוח","14/06/15 19:45","כז סיון","תשע&quot;ה","19:45","הודו_כי_טוב","איפה כתוב שאסור ללמוד מוסר מהגויים ?","207","","3252","True","True","False","","259","109.66.172.129","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("40003","39978","[ללא נושא]","15/06/15 21:03","כח סיון","תשע&quot;ה","21:03","אמלתראות","החרדים מדבר על דברים בטלים לא? איפוא ראית נוצרים? כותים ראינו.","267","","3251","True","True","False","","418","66.128.7.111","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39988","39980","[ללא נושא]","15/06/15 00:53","כח סיון","תשע&quot;ה","00:53","אלישבע","1  בגמ' בסנהדרין שם יש גירסות שונות ראה תוס' שם.<br /><br />2 החרדים &quot;שם&quot; הוא מה שהובא בקובץ שצורף לעיל.","524","","3251","True","True","False","","106","85.250.94.106","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39995","39981","[ללא נושא]","15/06/15 15:40","כח סיון","תשע&quot;ה","15:40","אלישבע","ללמוד מוסר אולי טוב אבל ללמוד &quot;דעות&quot; שאינם קשורות למוסר (ברצון שניהם לפחות) אינה אלא הידבקות בגוים","524","","3251","True","True","False","","99","85.250.94.106","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("39990","39988","עדיין לא ברור","15/06/15 08:49","כח סיון","תשע&quot;ה","08:49","אור חדש","אין בתוס' שם שום זכר <b>לגרסא </b>שונה אלא רק הערה על סתירה כביבול בין שתי סוגיות<br /><br /><b>האם כוונתך לחרדים הזה</b><br />&quot;ספר חרדים דף ס&quot;ז ע&quot;ב:&quot;הדברים בטלים בברית הלשון כזרע לבטלה בברית המעור דמי, ועל דא כתיב הוגעתם את ה' בדבריכם שפירשו רז&quot;ל שאמר הקב&quot;ה אני סובל העולם ואיני יגע ובדברים בטלים אני יגע... לכן אל יוציא מלה מפיו אלא תורה או עבודה או הודאה או שלום.&quot;<b>?!?<br />מה לזה ולנושא הדיון?</b>","458","","3251","True","True","False","","173","94.230.86.190","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("40010","40003","[ללא נושא]","15/06/15 22:34","כח סיון","תשע&quot;ה","22:34","אלישבע","בבקשה לא להשמיץ בגלל בערות","524","","3251","True","True","False","","113","85.250.94.106","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב",""),new Message("40027","40010","בער ולא אבין","16/06/15 17:36","כט סיון","תשע&quot;ה","17:36","אמלתראות","","267","","3250","False","True","False","","414","66.128.7.111","0","39968","נדרים|כ ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82692);