var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39838;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","59")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39838","0","אין הקדוש ברוך הוא מביא תקלה","02/06/15 22:31","טו סיון","תשע&quot;ה","22:31","דוד כוכב","באלו חטאים אינו מביא?<br /><br />על כך <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=30704'>בקישור זה</a>.","125","","3257","True","True","False","","834","95.86.96.164","0","0","נדרים|י ע&quot;א",""),new Message("39850","39838","גרסת הרא&quot;ם שונה ועל פיה משתנה ההבנה","03/06/15 21:15","טז סיון","תשע&quot;ה","21:15","davidr","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40683&st=&pgnum=20'>הרא&quot;ם בשטמ&quot;ק</a> סובר כר&quot;ת ומביא כמה ראיות שבדברים שאינם מידי דאכילה קורה ונכשלים, ולכן גורס בדמ' לפי שאינם חוטאים, והיינו שאינם רגילים לחטוא ולא מזדמן להן להקריב חטאת.<br />וא&quot;כ לפי דבריו מיושבת היטב שיטת ר&quot;ת הנ&quot;ל.","521","","3256","True","True","False","","122","31.168.88.221","0","39838","נדרים|י ע&quot;א",""),new Message("39853","39850","לשון השיטה מקובצת:","03/06/15 22:04","טז סיון","תשע&quot;ה","22:04","דוד כוכב","<span class='bordeaux'>ולכן הכא <b>נראה לי</b> לגרוס לפי שאינם חוטאים פירוש לפי שאין רגילים לחטוא שבכל כחם שומרים עצמן מן החטא. הרא&quot;ם ז&quot;ל.</span><br /><br />כלומר שהגיה מסברה שלא ככתוב בספרים.<br />גם בגמרא בכתובות דף כח ע&quot;ב שהביא הרמב&quot;ן לראיה, כתב תוספות בגיטין דף ז ע&quot;א שר&quot;ת הגיה שם כדי שלא יקשה לשיטתו. וכן בגמרא ביבמות דף צט ע&quot;ב הגיה התוספות שם כדי שלא יקשה.<br />והרמב&quot;ן איפוא לשיטתו <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=6816'>במקומות רבים</a> שאין להגיה את הספרים מסברה.<br /><br />גם לפירוש ראשון של המפרש (רש&quot;י) על העמוד מיושבים דברי ר&quot;ת, אבל פירוש זה דחוק יותר.","125","","3256","True","True","False","","156","95.86.96.164","0","39838","נדרים|י ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);