var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=25156;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("25156","0","חותמו של הקב&quot;ה א-מ-ת","27/11/12 15:21","יג כסלו","תשע&quot;ג","15:21","דוד כוכב","מהי האות האמצעית באלפא ביתא?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=19907'>על כך כאן</a>.","125","","4174","True","True","False","","667","95.86.85.44","0","0","שבת|נה ע&quot;ב",""),new Message("25162","25156","מנין לך","27/11/12 20:46","יג כסלו","תשע&quot;ג","20:46","עלי","שמא הכוונה ללא אותיות י-ה-ו שהן משמשות לכתיבת שמו של הקב&quot;ה, וא&quot;כ לפני המ' יש אבגדזחטכל וס&quot;ה 9 אותיות ואחרי כן המ' באמצע ואח&quot;כ נסעפצקרשת וג&quot;כ 9 אותיות... ?","209","","4174","True","True","False","","158","95.86.101.178","0","25156","שבת|נה ע&quot;ב",""),new Message("25164","25162","הסברת באופן נוסף","27/11/12 22:42","יג כסלו","תשע&quot;ג","22:42","דוד כוכב","אלא שהוא דחוק יותר, הרי לא ניתן רמז להשמטת אותן אותיות.<br />ועוד, שאדרבה משום חשיבות אותן אותיות יש להדגישם יותר ולא לשומטן.<br />ועוד, שאם כן ראוי היה להשמיט גם אותיות נוספות המשמשות לכתיבת שאר שמותיו של הקב&quot;ה כגון של אלהות ושדי.","125","","4174","True","True","False","","136","95.86.85.44","0","25156","שבת|נה ע&quot;ב",""),new Message("25231","25162","הרעיון מעניין אבל בשינוי קטן","30/11/12 04:16","טז כסלו","תשע&quot;ג","04:16","אלף בית רשי","האותיות שיורדות הם ה ו א , ולזה רומז רש&quot;י שכותב אני ראשון ואני אחרון ואני &quot;הוא&quot;<br />שמו הנוסף של הקב&quot;ה כנאמר &quot;הוא&quot; אלוקינו ועוד ואלו האותיות היורדות מן החשבון ולכך רומז ה&quot;מ&quot; שעל ידי כך מגיע מקומו לאמצע וכמו שהוספתי בתגובתי הקודם שה &quot;מ&quot; זה המרכז וזה ההויה וזה דבר נפלא, וכך משתי תגובותי יחד אצור בעז&quot;ה במדור להעמיק את ההסבר המעניין הנ&quot;ל ברש&quot;י והנה זה נוצר <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=19956'>טעמו וראו</a>","278","","4171","True","True","False","","196","70.52.22.252","0","25156","שבת|נה ע&quot;ב",""),new Message("25171","25164","מובא ג&quot;כ במהר&quot;ל","28/11/12 07:01","יד כסלו","תשע&quot;ג","07:01","אלף בית רשי","דבר מעניין נוסף נראה בלשון שרש&quot;י שפותח בפירושו לפרש האות האמצעית ולאחר מכן כותב א ות וז&quot;ל חותמו של הקב''ה אמת. אמצעית לאותיות וראשון ואחרון על שם אני ראשון ואני אחרון ואני הוא ואולי מפני הקושי יותר למצוא שה&quot;מ&quot; נחשבת לאמצעית וראשון והאחרון הם הפשוטים ורש&quot;י כדרכו פירש את הקשה יותר ואחר כך את הפשוט, ונקודת ההסבר הוא על פי דברי רשי שמתבטא המרכז וההוה זה &quot;אני הוא&quot; וההתחלה והסוף זה אני הראשון ואני אחרון ומכאן גם תוספת הסבר למה שפתח בההויה עצמה במרכז ובעכשיו, וכן גם ה&quot;מ&quot; מופיע בראש המילה מרכז וגם האותיות אמת מופיעים במילה אמצעית, עוד דבר נוסף האות א מופיע באלף בית רק פעם אחת גם במילוים של האותיות (לפי שיטת המלוים הה פה) ומכאן ש&quot;א&quot; תמיד בראש, תיו המופיע בסוף האלף בית מופיע גם במילוים בסוף המילה באותיות בית דלת חית טית, ומ מופיע במילוים באמצע המילה גימל למד ומ עצמה ראשה וסופה מ (ובעז&quot;ה שהחומר הנוסף שיש לי על כך יהיה ערוך אכתוב זאת במדור דיוק וחידוש ברש&quot;י)","278","","4173","True","True","False","","239","70.55.65.6","0","25156","שבת|נה ע&quot;ב",""),new Message("25177","25171","אמת","28/11/12 08:27","יד כסלו","תשע&quot;ג","08:27","דוד כוכב","בספר נתיבות עולם א - נתיב האמת - פרק א:<br />&quot;ועוד כי יש י&quot;ג אותיות מן הא' עד אות אמצעי מן אמת שהוא מ&quot;ם באלפ&quot;א בית&quot;א, וכן יש י&quot;ג אותיות מן המ&quot;ם הפתוחה עד התי&quot;ו באלפ&quot;א בית&quot;א והוא אות אחרון מן אמת&quot;.<br /><br />המהר&quot;ל לא הסביר כיצג הגיע לי&quot;ג, אך י&quot;ג אותיות עולות רק בשילוב מנצפ&quot;ך.","125","","4173","True","True","False","","138","95.86.85.44","0","25156","שבת|נה ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);