var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=23790;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","47"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("23790","0","אפשר עזרה ברש&quot;י שני על ח. - לישנא קמא.","11/10/12 14:06","כה תשרי","תשע&quot;ג","14:06","עדיאל","לא הבנתי מדוע רב חסדא לא כרבי ולא כרבנן. <br />תודה.","341","","4225","True","True","False","","914","192.115.90.150","0","0","שבת|ח ע&quot;א",""),new Message("23797","23790","אנסה לכוון לאמת","11/10/12 18:44","כה תשרי","תשע&quot;ג","18:44","צביאל","דברי רש&quot;י-דחשיב אגב עיקרו דאית ביה ד'.<br />שלא כרבי מפני שרבי מחייב כי עיקרו ד אבל אם העיקר היה פחות מד אז לא היה חייב,כי עיקרו מועיל לשייך אליו את נופו רק כאשר הוא ד אבל לפי ר&quot;ח לא,אלא גם אם העיקר פחות מד חייב!<br />ודלא כרבנן ע&quot; הנ&quot;ל מובן בכ&quot;ש ודו&quot;ק.<br /><br />כך נראה לי אבל זה קצת דחוק בעיניי שהרי בשום מקום ר&quot;ח לא דיבר על עיקרו ונופו אלא   על קנה בעלמא!(וא&quot;א לומר דמעל עשרה חשיב כנופו דאם כן רבי לא יחלוק על ר&quot;ח...ןצ&quot;ע).<br />יכול להיות וכך נראה בעיניי שפירושי אינו נכון לרש&quot;י הנ&quot;ל...חחח! אחלה שאלה יישר כוח! <img src='/icon/2.gif'>","264","","4225","True","True","False","","130","79.180.146.212","0","23790","שבת|ח ע&quot;א",""),new Message("23801","23790","אפשרות נוספת לפירוש","11/10/12 21:03","כה תשרי","תשע&quot;ג","21:03","ינון","בס&quot;ד<br /><br />כתבתי <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?Id=23776'>כאן</a>.","301","","4225","True","True","False","","206","132.69.229.230","0","23790","שבת|ח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);