סקר
אני מתחיל מסכת חולין:






 
    חיפוש מתקדם
  1. פורטל הדף היומי >
  2. טקסט הדף >
  3. חיפוש בש"ס

חיפוש בטקסט הדף

מסכת מתוך טקסט הדף
ברכות ג ע"א גמרא ר' אליעזר היא: עד סוף האשמורה: מאי קסבר ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי
ברכות ג ע"א גמרא ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי הלילה לימא עד ארבע
ברכות ג ע"א גמרא הוי הלילה לימא עד ארבע שעות ואי קסבר ארבע משמרות הוי הלילה לימא עד שלש
ברכות ג ע"א גמרא הוי הלילה לימא עד שלש שעות לעולם קסבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ''ל דאיכא
ברכות ד ע"א גמרא הוה ידע למה ליה למימר כחצות משה קסבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי
ברכות יב ע"א גמרא פשיטא היכא דקא נקיט כסא דחמרא בידיה וקסבר דשכרא הוא ופתח ומברך אדעתא דשכרא וסיים
ברכות יב ע"א גמרא אלא היכא דקא נקיט כסא דשכרא בידיה וקסבר דחמרא הוא פתח ובריך אדעתא דחמרא וסיים
ברכות יב ע"א גמרא לאתויי נהמא ותמרי ה''ד אילימא דאכל נהמא וקסבר דתמרי אכל ופתח אדעתא דתמרי וסיים בדנהמא
ברכות יב ע"א גמרא היינו בעיין לא צריכא כגון דאכל תמרי וקסבר נהמא אכל ופתח בדנהמא וסיים בדתמרי [יצא]
ברכות יד ע"ב גמרא ואמרת אליהם הוי התחלה אמר רב פפא קסברי במערבא ואמרת אליהם נמי לא הויא התחלה
ברכות טז ע"ב גמרא השם יטול: גמ' מ''ט דרבן (שמעון בן) גמליאל קסבר אנינות לילה דרבנן דכתיב {עמוס ח-י} ואחריתה
ברכות כא ע"ב גמרא ר' יהודה אומר מברך לפניהם ולאחריהם: למימרא דקסבר רבי יהודה בעל קרי מותר בדברי תורה
ברכות כד ע"ב גמרא ותנא קמא הרי לבו רואה את הערוה קסבר לבו רואה את הערוה מותר אמר רב
ברכות כה ע"ב גמרא ברגלו ות''ק והרי לבו רואה את הערוה קסבר לבו רואה את הערוה מותר והרי עקבו
ברכות כה ע"ב גמרא הערוה מותר והרי עקבו רואה את הערוה קסבר עקבו רואה את הערוה מותר אתמר עקבו
ברכות מו ע"א גמרא לאו בהא קמיפלגי מאן דאמר שתים ושלש קסבר עד הזן ומאן דאמר שלש וארבע קסבר
ברכות מו ע"א גמרא עד הזן ומאן דאמר שלש וארבע קסבר עד נברך לא רב נחמן מתרץ לטעמיה
ברכות מו ע"א גמרא מ''ד שתים ושלש שפיר ומ''ד שלש וארבע קסבר הטוב והמטיב דאורייתא היא אמר רב יוסף
ברכות מט ע"א גמרא אינה צריכה מלכות מאן דאמר צריכה מלכות קסבר דרבנן ומאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר
ברכות מט ע"א גמרא דרבנן ומאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא: ת''ר מהו חותם בבנין ירושלים רבי
ברכות נג ע"א גמרא מפרשי טעמא אלא בית שמאי מאי טעמא קסברי מפני בטול בית המדרש תניא נמי הכי
ברכות סג ע"ב גמרא רשאי לטהר אסר אין חברו רשאי להתיר קסברי כי היכי דלא נגררו בתריה: תנו רבנן
שבת ה ע"ב גמרא חייב ובן עזאי פוטר בשלמא בן עזאי קסבר מהלך כעומד דמי אלא רבנן נהי נמי
שבת ה ע"ב גמרא מהלך כעומד דמי אלא רבנן נהי נמי דקסברי מהלך לאו כעומד דמי היכא אשכחנא כה''ג
שבת כא ע"א גמרא בחול אמר רבא מאי טעמא דרב הונא קסבר כבתה זקוק לה ומותר להשתמש לאורה ורב
שבת כא ע"א גמרא אמר מדליקין בהן בחול אבל לא בשבת קסבר כבתה
שבת כא ע"ב גמרא בין בשבת א''ר ירמיה מאי טעמא דרב קסבר כבתה אין זקוק לה ואסור להשתמש לאורה
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר