שיפורי דרבנן
עבודה זרה נז ע"ב
"נפקי שיפורי דרבא ושרו, ונפקי שיפורי דרב הונא בר חיננא ורב הונא בר רב נחמן ואסרי".
וכעין זה גם במסכת עבודה זרה דף מ ע"א: "נפק שיפורי דרבא ואסר, שיפורי דרב הונא בר חיננא ושרי".
לרוב מצינו שהשתמשו בשופרות לצורך הטלת חרם, ראה כאן.
אולם במסכת מגילה דף כט ע"א הוזכרו "שיתא אלפי שיפורי" לצורך הספד על המת.
ובמסכת עבודה זרה דף ע ע"א אמרו: "שמע ישראל קל שיפורי דבי שימשי", כלומר שאותו יהודי שמע את אותן שש תקיעות שהיו תוקעין ערב שבת (מסכת שבת דף לה ע"ב).
נמצא איפא שהשתמשו באותן השופרות לצורך כל הכרזה והרמת קול:
אם להכריז על חרם,
אם להכריז על פסק חשוב אחר של בית הדין, שהיה צורך לפרסמו,
ואם להכריז על זמן השבתת המלאכה סמוך לכניסת השבת.
גם לצורך השמעת קול צעקה והתרעה, בתפילה על עצירת גשמים היו משתמשים בשופרות (מסכת תענית דף יד ע"א).
וגם לצורך השמעת קול רם במלחמה למוגג את לב האויב, השתמשו בשופרות, במסכת סוטה דף מג ע"א:
"(במדבר לא, ו) וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה אֶלֶף לַמַּטֶּה לַצָּבָא אֹתָם וְאֶת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן לַצָּבָא וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ וַחֲצֹצְרוֹת הַתְּרוּעָה בְּיָדוֹ.
אותם - אלו סנהדרין,
פינחס - זה משוח מלחמה,
וכלי הקודש - זה ארון ולוחות שבו,
וחצוצרות התרועה - אלו השופרות".
וככתוב בבמדבר י, ט:
וְכִי תָבֹאוּ מִלְחָמָה בְּאַרְצְכֶם עַל הַצַּר הַצֹּרֵר אֶתְכֶם וַהֲרֵעֹתֶם בַּחֲצֹצְרוֹת וְנִזְכַּרְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם וְנוֹשַׁעְתֶּם מֵאֹיְבֵיכֶם.
