הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי

הרב אברהם בלס, מכון הירושלמי

קידושין עח ע"ב

תלמוד בבלי קידושין עח, ב:

"אמר ליה: אין, דכתיב: ונר אלהים טרם יכבה ושמואל שוכב בהיכל ה', והלא אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבד".

לדעת הבבלי מלכי בית דוד יש להם ישיבה בעזרה

הירושלמי אמנם מביא דעה דומה, אולם נראה שהוא בסופו של דבר פוסק שגם למלכי בית דוד אין ישיבה בעזרה.

תלמוד ירושלמי יומא ג, ב:

"תני ר' חייה לא היתה ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבד וא"ר אמי בשם רשב"ל אף למלכי בית דוד לא היתה ישיבה בעזרה תיפתר שסמך עצמו לכותל וישן לו והא כתיב [שמואל ב ז יח] ויבא המלך דוד וישב לפני ה' א"ר אייבי בר נגרי יישב עצמו בתפילה".

נושא השוויון העקרוני בין בני האדם, שוויון שבא לידי ביטוי במציאות שאנשים ניצבים לפני הקב"ה, מודגש מאוד בירושלמי.