נישואין = קודש הקודשים
הרב דב קדרון
קדושין ה ע"א
בגמרא מבואר שהסיבה שבגללה אין אפשרות לגרש אישה באמצעות נתינת כסף, היא כדי שלא יאמרו: "כסף מכניס, כסף מוציא, סניגור יעשה קטיגור", כלומר שלא יאמרו שאותו כסף שבו משתמשים לפעולה החיובית של הקידושין יעשה את הפעולה ההפוכה והשלילית של הגירושין.
במסכת ראש השנה (כו,א) נאמר שהעיקרון הזה שאין משתמשים באותו דבר לפעולות חיוביות ושליליות נאמר דווקא לגבי הדברים הקדושים ביותר המצויים בתוך החלק הכי קדוש בבית המקדש, לכן כאשר הכהן הגדול נכנס ביום הכיפורים לקודש הקדשים הוא לא לובש את בגדי הזהב הרגילים שלו, כדי שלא יהיה הזהב סניגור לאחר שכבר היה קטיגור בחטא העגל, אבל בכל העבודות האחרות, שנעשות בחלק החיצוני של בית המקדש - הכהן הגדול לובש את בגדי הזהב ולא חוששים שם לכך שקטיגור נעשה סניגור.
כלומר: ככל שנכנסים יותר אל הקודש פנימה סף הרגישות עולה, וככל שמדובר בעניין קדוש יותר ההתחשבות בנימי הרגש העדינים ביותר גוברת.
ממה שמקפידים גם בעניין הנישואין שלא ייעשה הסניגור קטיגור, שזהו דבר שמקפידים עליו בבית המקדש רק בעבודות הנעשות בפנים, עולה שביחס למוסד הנישואין הרגישות היא באותה רמת הנהוגה ביחס לקודש הקדשים.
