הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי
הרב אברהם בלס, מכון הירושלמי
גיטין ח ע"ב
תלמוד בבלי גיטין ח, ב:
"והקונה שדה בסוריא - כקונה בפרוארי ירושלי'; למאי הילכתא? אמר רב ששת: לומר, שכותבין עליו אונו ואפילו בשבת. בשבת ס"ד? כדאמר רבא: אומר לעובד כוכבים ועושה, ה"נ אומר לעובד כוכבים ועושה; ואף על גב דאמירה לעובד כוכבים שבות, משום ישוב א"י לא גזור רבנן".
לדעת הבבלי היתר קנייה של בית מגוי בשבת הוא רק במישור של דרבנן. אמירה לנכרי שבות ומשום מצות ישוב ארץ ישראל לא גזרו רבנן.
לירושלמי ישנו חידוש בסוגיה זאת שכן הוא לומד את היתר הקנייה מכיבוש יריחו ואם לומדים מכיבוש יריחו יוצא שבאופן עקרוני מותר לעשות מלאכה דאורייתא (כמו במלחמה) כדי לקנות בית בארץ ישראל. כמובן שבאופן מעשי לא יעלה על הדעת לעשות זאת תוך איסור דאורייתא כאשר אפשר להסתפק באיסור דרבנן.
תלמוד ירושלמי מועד קטן ב, ד:
"רבי יהושע בן לוי שאל לרבי שמעון בן לקיש מהו ליקח בתים מן הגוי אמר ליה אימת רבי שאל בשבת תני בשבת מותר כיצד הוא עושה מראה לו כיסין של דינרין והגוי חותם ומעלה לארכיים שכן מצאנו שלא נכבשה יריחו אלא בשבת דכתיב כה תעשה ששת ימים וכתיב וביום השביעי תסובו את העיר שבע פעמים וכתיב עד רדתה אפילו בשבת".
