זרימת החיים / רפי זברגר

גיטין ס"ב ע"א
 

הקדמה 

היום אנו מתחילים פרק חדש, פרק שישי וחוזרים לדון בנושאי גיטין הקשורים לשליחים של הבעל (שליח הולכה) ושליח של האשה (שליח קבלה) וההבדלים ביניהם. זאת לאחר דפים ארוכים שעסקנו בהם, במגוון נושאים אחרים ושונים.  
 

הנושא

הכול התחיל בפרק רביעי, שם למדנו על האיסור לבטל שליחות של הבעל, אפילו בפני בית דין. כלומר, אם הבעל שלח שליח הולכה למסור גט לידי אשתו כדי לגרשה, ותוך כדי ביצוע השליחות, הודיע בפני בית דין כי השליחות פקעה, ואין משמעות לגט. השליח לא שמע את הדבר, ואכן נתן לאשה את הגט. האשה גם לא שמעה את הביטול, ובעקבות הגט הלכה ונשאה לאדם אחר. התוצאה היא: ביצוע איסור חמור של "אשת איש", והילדים שיהיו מנישואין שניים אלו של האשה יהיו ממזרים. כדי שלא יקרה מצב נורא שכזה, קבעו חכמים תקנה שלא לבטל שליחות אף בבית דין, ''מפני תיקון העולם''.
מתיאור תקנה זו, המשיכו לתאר תקנות רבות בנושאים רבים. חציו של פרק רביעי וכל פרק חמישי במסכת עוסקים בתקנות שונות, יותר משלושים דפים במסכת! 
 

מהו המסר

''סוגריים'' כל כך ארוכים, העוסקים בנושאים נוספים שאינם מעיקר המסכת, מלמדים אותנו בין היתר, כי החיים זורמים ומביאים אותנו למקומות שלא תמיד התכוונו להגיע אליהם. אנו מתכננים דברים, מכוונים ללכת בכיוון מסוים, אך ''זרם החיים'' מניע אותנו למחוזות אחרים ושונים. לפעמים הכיוונים החדשים הללו, תופשים לא מעט זמן יקר מחיינו. אין ''לקחת זאת קשה'', אין להתמרמר על כך, אלא ללמוד מכל דבר, מכל אירוע שעובר עלינו את התובנות המיוחדות שניתן ללמוד מהמצבים השונים, ותמיד לראות את הצדדים החיוביים והיפים של החיים.  


לע''נ אבי מורי: ר' שמואל ב''ר יוסף , אמי מורתי: שולמית ב''ר יעקב, וחמי: ר' משה ב''ר ישראל פישל ז''ל
ולרפואה שלמה של חברי -  נפתלי צבי בן יהודית. ולרפואה שלמה של אילנה בת שרח
תגובות תתקבלנה בברכה ל: [email protected]