מיהו בן ירושלים? / הרב אורי גמסון
חסידות על הדף
כתובות עה ע"א
ולציון יאמר איש ואיש יולד בה והוא יכוננה עליון - א"ר מיישא בר בריה דר' יהושע בן לוי: אחד הנולד בה ואחד המצפה לראותה.
יש לפעמים תחושה שרוצים להתחזק ביראת שמים, ולהגיע לכדי יראת שמים טהורה, אבל הדרגה הזאת נראית רחוקה כל כך, כמעט שאיננה ברת השגה. האם יש טעם לנסות?
תשובה שהיא חיזוק גדול, אמר לחסידיו כ"ק האדמו"ר מאלכסנדר שליט"א (אמרי קודש על התורה והמועדים, חול המועד פסח תשס"ה, עמ' קיד) על בסיס דברי הגמרא שלנו.
ירושלים, הוא הסביר, איננה רק מיקום גיאוגרפי, אלא מיקום נפשי ורוחני, כפי שמובא בכמה וכמה מקומות בחסידות, והדרגה הרוחנית הזאת מבוססת על מקור שמה של עיר הקודש "ירא – שלם".
לכן, דרגת ירושלים בנפשו של האדם היא המקום שבו יש לאדם "יראה שלמה".
אולם, יכול אדם לשאול: ומה אעשה אם אני לא אוחז שם, האם יש לי סיכוי?
על כך הוא מביא את הפסוק (ירמיה ב, ב) "הלוך וקראת באזני ירושלים לאמור... זכרתי לך חסד נעוריך...", ומי הם אנשי ירושלים שזוכים לשמוע את הקריאה האלוקית הזאת?
על כך אומר רב מיישא בסוגיה שלנו, שההגדרה ל"בן ירושלים" איננה נוגעת רק מי שנולד בירושלים, אלא גם אחד שמצפה לראות בבניינה, שכן גם הוא נחשב "בן ירושלים".
ולאחד כזה, שמצפה לראות בבניין הקומה הרוחנית של יראת השמים הטהורה, אבל לא אוחז שם עדיין, בא הקב"ה ואומר "זכרתי לך חסד נעורייך", כי גם אם אתה לא אוחז שם בפועל, אני זוכר ומזכיר לעצמי ולך מהיכן באת, מהו השורש הרוחני שלך, ולהיכן אתה יכול להגיע, ועוד תגיע.
החובה מוטלת עלינו לעולם לא להרפות מהציפיה, התקווה וההשתוקקות לראות בבניינה של הירושלים הפרטית והכללית.
