מדוע סיפרו על בנות שמואל?
הרב דב קדרון
כתובות כג ע"א
בגמרא מסופר שבנותיו של האמורא שמואל נשבו על ידי גוים.
השל"ה (כללי התלמוד (יד) כלל פה קדוש) כותב שיש לתמוה מדוע התלמוד מספר לנו את הדבר המגונה הזה ועוד דברים כיוצא בזה, הרי מצד אחד חז"ל הזהירו אפילו לא לספר מגנות של בהמה טהורה, ולמרות זאת בתלמוד יש בכמה מקומות מספר דברים המספרים בגנותם של עמודי עולם, כגון בנותיו של שמואל שנשבו, והסיפור על בנותיו של רב נחמן שהיו עושות כשפים וגם הן נשבו (גיטין מה א), וכיוצא באלה, שלא לכבוד הוא לאבותיהם הקדושים, ואיך יוזכר שמם.
אבל, הוא כותב: "דע כי באמת ובצדק נכתב", ומבאר שחכמי התלמוד לא החניפו לאף אחד, אפילו לא לגדולי החכמים, וכנראה שהיה איזשהו עוון שחטא בו אותו אמורא, שבגללו באו בנותיו לידי כך, אולי משום שלא הוכיח אותן תמיד בתוכחות מוסר וכיוצא בזה, והסיפור הזה נזכר בתלמוד כעונש לאותו חכם.
משום כך לא שייך לשאול מדוע נזכר דבר הגנאי הזה, כי הדין נותן לספר בגנותו משום שזו היא כפרתו, כאשר הוא נענש בבושה הזו שנודע לכל מה קרה לבנותיו, כמו שבית דין פוסקים ומכריזים על אדם דברי גנות, משום שהדין נותן שייענש בכך.
