איך התקיימה הגזרה על אחאב?
הרב דב קדרון
יבמות קיט ע"א
בספר מלכים (א כא,יז; ב ט,ו) נאמר שנגזרה גזירה על אחאב מלך ישראל שכל זרעו ייכרת ויאבד ולא יישארו לו צאצאים, וכן נאמר (מלכים ב י, יא): "וַיַּךְ יֵהוּא אֵת כָּל הַנִּשְׁאָרִים לְבֵית אַחְאָב בְּיִזְרְעֶאל וְכָל גְּדֹלָיו וּמְיֻדָּעָיו וְכֹהֲנָיו עַד בִּלְתִּי הִשְׁאִיר לוֹ שָׂרִיד".
והקשה על כך הגה"ק רבי אריה צבי פרומר זצ"ל (שו"ת ארץ צבי ח"ב עמוד תיא) ממה שנאמר לאחר מכן (מלכים ב פרק יא) שעתליה מלכה על הארץ במשך שש שנים, ובנה היה אחזיה, ובנו היה יואש, ואחריו אמציה בנו, ואחריו עזריה בנו, ואחריו יותם וכל מלכי יהודה הבאים היו מצאצאיה. אם כן איך אפשר לומר שלא נשאר שריד לבית אחאב?
תירץ הרב יעקב חיים סופר שליט"א (קובץ בית אהרן וישראל תשכ"ו) שייתכן שהגזרה נגזרה רק על בני אחאב ולא על בנותיו, וראייתו היא ממה שנאמר (מלכים ב י, א): "וּלְאַחְאָב שִׁבְעִים בָּנִים בְּשֹׁמְרוֹן", והם אלו שנשחטו וכלו מן העולם וכך התקיימה הגזרה על בית אחאב, וזה לכאורה תמוה, וכי לא היו לו בנות, הרי בגמרא נאמר שמבחינה סטטיסטית נולדים חצי בנים וחצי בנות, אלא כנראה שהגזרה הייתה רק על בניו, שהם אלו שהיו ראויים למלוכה, ולא על בנותיו.
מלבד זאת הוא כתב שאין זה כלל ברור שעתליה הייתה בתו של אחאב, אלא ייתכן שהייתה אחותו, ולפי זה הקושיה אינה קושיה.
