אשה צריכה להיות מודעת למצבה
הרב דב קדרון
יבמות צא ע"ב
בגמרא נאמר שאשה שקיבלה נייר מהבעל, וחשבה שמדובר בגט, וכתוצאה מכך התחתנה עם אדם אחר, ולבסוף התברר שהסופר התבלבל וטעה ומה שנתן לה הבעל לא היה גט – האחריות מוטלת עליה, כי היה עליה לוודא שאכן קיבלה מבעלה גט ושהיא גרושה, ומשלא עשתה כך – אם נולדו לה ילדים מבעלה השני הם ממזרים, והיא מפסידה את כתובתה ואת כל הזכויות שלה.
מכאן למד הרשב"א (שו"ת סימן אלף קפט) שאשה שהתקדשה לאיש, וטעתה וסברה שאינה מקודשת והלכה והתחתנה עם אדם אחר – גם כאן האחריות מוטלת עליה והיא נאסרת על שני האנשים ומפסידה את כל זכויותיה.
גם בזמננו היה מעשה כזה, שנידון בבית הדין של המועצה הדתית בירושלים, (פסקי דין - ירושלים דיני ממונות ובירורי יהדות ה עמוד רסז) בגברת א' שעלתה מקווקז ונישאה שם כדת משה וישראל לבעלה הראשון, קבלה ממנו "גט" שהתברר היום שאינו גט, וחיתה עם ב'. היא בקשה להנשא כדת משה וישראל לב'. היא סיפרה שאת ה"גט" האחרון זרק לה בעלה הראשון במגרש החניה של בית הדין, והגט נפל סמוך אליה, והיא הרימה אותו בידיה.
הדיינים פסקו שמכיוון שהיה עליה לוודא שהיא אכן מגורשת מבעלה הראשון, והיא לא עשתה כן, הרי היא אסורה על שני האנשים, והילדים מהבעל השני ממזרים, והדרך היחידה להתירה היא רק אם יתברר שהקידושין שלה לבעלה הראשון נעשו בפני עדים פסולים, כלומר שמעולם לא הייתה נשואה לו כדת משה וישראל.
