מתי יש יתרון לאדם כעסן?
הרב דב קדרון
יבמות כו ע"א
יש מחלוקת בין רש"י לתוספות האם הדין של קטלנית, אשה שמתו שני בעליה שלא תינשא לבעל שלישי, שייך גם באשה שהתגרשה פעמיים. לפי תוספות דין קטלנית הוא דווקא באשה שמתו בעליה, אבל לפי רש"י אין לישא אשה שהתגרשה פעמיים.
מה ההסבר לכך?
מבאר החתם סופר (אה"ע ח"ב סימן קלא) שהחשש אצל קטלנית הוא שמזלה הרע גורם לכך שלא תהיה לה פרנסה ולכן בעליה, שמהם היא מתפרנסת, מתים. לפי רש"י אותה סיבה יכולה לגרום לבעליה להתקצף ולכעוס ולגרשה, והיא תישאר ללא פרנסה.
אם כן, איך נקבע הדבר אם בעלה ימות או יגרש אותה? הדבר תלוי באישיותו של הבעל. אם אין מטבעו להתקצף, והיא מוצאת חן בעיניו, אין סבירות שהמזל הרע שלה יגרום לו לשנות את טבעו ולגרשה, ואז התוצאה היא שהוא מת. אבל אם אשה התגרשה פעמיים אז ההסבר לתופעה הוא שמזלה הרע גרם לכך שלא תהיה לה פרנסה, ואותם שני בעלים היו קלים לכעוס והיה יותר קל לגרום להם לגרשה מאשר ימותו בטרם עיתם. מסיבה זאת אין לאדם אחר לנושאה, שמא גם הוא אדם נוח שלא יהיה לו קל לגרשה ויש לחשוש שימות.
על פי ההסבר הזה, אם האדם שרוצה לנושאה ידוע כקל לכעוס ויהיה קל בעיניו לגרשה, גם לפי רש"י מותר לו לכתחילה לנושאה.
