מתי ישנה התחדשות מיוחדת בעם ישראל?
הרב דב קדרון
יומא סה ע"ב
על הפסוק (במדבר כח, יד): "זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה" דורשים בגמרא: "אמרה תורה חדש והבא לי קרבן מתרומה חדשה". כל שנה מראש חודש ניסן היו מקריבים את קרבנות הציבור מהשקלים החדשים שהובאו לצורך שנה זו, ומבאר רש"י שבפסוק זה נזכרות כמה פעמים לשונות של חידוש, כדי ללמד שצריך לחדש את הקרבנות ולהביאם מהתרומה החדשה.
מבאר בעל השפת אמת (פרשת שקלים תרל"ו) שיש כאן התחדשות מיוחדת של עם ישראל. כי כל העולם נברא בחודש תשרי, ולכן בראש השנה יש כוח התחדשות בכל העולם לכל הברואים, ובחודש ניסן יש התחדשות מיוחדת לבני ישראל, כפי שנאמר (שמות יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם ... רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם", ובאותו זמן של התחדשות, על ידי תרומת השקלים של עם ישראל המבטאת את מדת טובם – מסתלקים הקטרוגים מעל ישראל, וזהו זמן המסוגל לגאולה.
הוא מוסיף (שם תרמ"ו) שבכל שנה נולד רצון חדש בלבם של בני ישראל לתת נדבה חדשה, וכנגד זה מתעוררת בשמים בחירה חדשה בעם ישראל, בחודש ניסן, שהוא ראש השנה לרגלים, וכמו כן יש התחדשות כזו ברגלים האחרים, ומשום כך נוסח התפילה בהם הוא: "אתה בחרתנו וכו' ורוממתנו", כי התחדשות הבחירה בעם ישראל והרוממות מתחדשים בכל אחד משלושת הרגלים.
