תפקידם של חכמי הדור / הרב אורי גמסון
חסידות על הדף
שבת קא ע"ב
אמר ליה רב ספרא: משה, שפיר קאמרת? מטלטלין מזו לזו תנן.
כיצד ניתן להגדיר מהו תפקידם של חכמי ומאורי הדור?
תשובה לשאלה זו עונה רבי זאב וולף מז'יטומיר בספרו אור המאיר (ויקרא, שיר השירים דד"ה "לחייו כערוגות הבשם") ואומר שהתשובה נמצאת בפסוק "משה ידבר והא-לקים יעננו בקול".
תפקידו של משה, כראשון חכמי האומה ומעבירי התורה לעם, היה להפוך את ה"קול" האלוקי ל"דיבור". היינו, שאת המסר האלוקי שהעם קולט כקולות שאינן נהירים לו דים, מוטל על משה "לתרגם" באופן שהעם יוכל לקלוט ולהפנים.
דוגמה לדבר זה ניתן למצוא במעמד הר סיני, כאשר את שתי הדברות הראשונות אמר הקב"ה, אך בני ישראל לא יכלו לעמוד בעצמות הקדושה ולכן פרחה נשמתם. בעקבות כך את שאר הדברות אמר הקב"ה למשה ומשה היה זה שהעביר את המסר שלהן לבני ישראל, וכך יכול היה העם לקלוט את הדברים באופן שיקלט ויופנם אצלם.
מאז ועד היום על כל ה"משה" שבדור מוטל להעביר את תכני התורה הקדושה באופן, בצורה ובשפה שאנשי הדור שלו יוכלו להבין ולהפנים אותם בצורה הטובה ביותר, וכך בעצם לתרגם את ה"קול" ל"דיבור".
זו הסיבה שבסוגיה שלנו, פונה רב ספרא לרבא בתגובה על דבריו של רבא, ובכדי להדגיש את גודל מעמדו של רבא כחכם ממעבירי התורה לעם הוא מכנה אותו בשם "משה", משום שאכן מהותו של משה באה לידי ביטוי בתורתו והוראתו של רבא, שכן משה איננו רק דמות היסטורית.
כאשר חכם מלמד את אנשי דורו ומטמיע בהם את חכמת התורה ומסריה, אכן הוא "משה".
