ספרו ופרשת בלעם
בבא בתרא יד ע"ב
"משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב".
הקשו המפרשים למה נכתב הפירוט שמשה כתב את פרשת בלעם, והרי פרשה זו היא אחת מפרשות התורה.
תשובה לכך נמצאת בפירוש רבינו גרשום: "ופרשת בלעם. אף על גב דבלעם גופיה הוה נביא".
אפשר לפרש את הדברים, שכיון שנבואות בלעם נתגלו אליו ולא אל משה, הוה אמינא שהוא שכתבם, קמ"ל שמשה כתבם. על כך קשה, מאי שנא משאר הנבואות הרבות שבתורה שנאמרו לשאר נביאים, כגון קין אברהם יעקב ואהרן. ואפשר לתרץ שאכן משה כתב הכל, ורק פרשת בלעם הוזכרה משום אורכה הרב.
עוד יש לפרש את דברי פירוש רבינו גרשום, שאין כוונת הגמרא לדחות הוה אמינא שלא משה כתב את פרשת בלעם הכתובה בתורה. אלא שמנויים פה כותבי ספרי הנביאים. וכיון שבלעם היה נביא, ראוי היה שהוא שיכתוב את ספר נבואותיו הארוך יותר מספר נבואת עובדיה, כמו הנביאים שכתבו את סיפרם. למרות זאת משה הוא שזכה לכתבו, כשם שגם זכה לכתוב את ספר איוב.
